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Me gustaría decir que la protagonista indiscutible de la noche SM en la Real Casa de Correos de Madrid fue esta estupenda, sabrosa, dulce y calorífica fuente de chocolate, pero no fue así. Esta fuente de chocolate nos ayudó a reponer fuerzas después de un largo día y una intensa noche que a continuación os intentaré resumir:
El día empezó con una exposición sobre Monet y el nuevo renacimiento, continuó con una comida templaria muy literaria conmemorando la del año pasado o quizás no, un café en el Starbucks con el que conocimos a Leara, de Be literature, y llegó la tarde: preparar cámaras de fotos, boli, papel, teléfonos con wifi y vestidos bonitos para asistir a la 32ª edición de los premios de literatura infantil El Barco de Vapor y juvenil Gran Angular de la editorial SM.
Como ya debéis saber, los premiados fueron:
La novela muestra las condiciones de vida de los niños obligados a trabajar en la pesca, casi todos vendidos como esclavos por sus padres al no poder hacer frente a las deudas, a través de la relación entre una joven y una niña.
Ricardo Gómez explicó que su obra trata de una búsqueda, la del protagonista que encuentra un manuscrito que “le permite tirar de un hilo”. Está convencido de que la autora de ese escrito es una mujer y la busca “entre las nieblas del tiempo”. Para ello, el “deseo y la fantasía del protagonista” le lleva a no saber si encuentra a la autora o “a sí mismo”. Además, Gómez destacó que la obra se desarrolla en “el período negro de España en la posguerra” y que ha buscado nuevas formas de narración entremezclando la poesía como “desafío”.
Jordi Sierra i Fabra destacó que se trata de la historia de un niño huérfano del siglo XIX que no sabe ni leer ni escribir y que se enamora de una niña. Ambos tienen 15 años y se comunican a través de las páginas arrancadas de un libro llamado Historia de un segundo en el que ella va subrayando las sílabas de su mensaje. Sierra i Fabra apuntó que es el título del libro el que sirve de argumento para la obra ya que “un segundo de amor de verdad cuesta mucho encontrarlo”.
Y podríamos decir que lo más interesante fue la entrega de premios, pero salvo el discurso de Lorena Moreno, muy inteligente y acertado, los demás ya nos los conocíamos un poco. Autoridades proclamando los beneficios de la lectura, resaltando el dato de que los niños leen más que los adultos en España y animando a los jóvenes a que continúen abriendo y sumergiéndose en los libros.
Lo más atractivo de esta entrega de premios de SM no es la gala, sino lo posterior: el cóctel, la fuente de chocolate, es decir, la posibilidad de acercarte a los escritores premiados, hablar con ellos, felicitar a Ricardo y a Jordi, ambos muy atentos y amables con nosotros, por conseguirlo esa noche. Jordi Sierra i Fabra comentó que era prácticamente el único premio que le quedaba por ganar y que tenía clavada esa espinita desde hacía años. Con Ricardo Gómez pudimos charlar pocos minutos después de que le dieran el premio y, personalmente, me llamó la atención el juego de narradores que parece tener su novela. Quizás es porque soy muy quijotesca, pero tengo ganas de leer el Gran Angular con esa Mujer mirando al mar.
Durante la velada, también pudimos charlar con otros escritores allí presentes, intentando sonsacarles si eran finalistas o pedirles alguna exclusiva para poder publicarla en el próximo número de la revista El Templo de las Mil Puertas. Alrededor de las mesas de bebidas, atendidos por amables camareros o custodiando con laminería las fuentes de chocolate, esa noche pudimos ver a escritores, editores, ilustradores, y demás personas del gremio.
Sí, definitivamente es más interesante el cóctel que la gala en sí. También es interesante la copa posterior templaria para comentar la velada, pero esa es otra historia que contaremos o quizás no en otra ocasión…
Y en el desayuno rueda de prensa, al día siguiente por la mañana, pudimos preguntarles más tranquilamente a Ricardo Gómez y a Jordi Sierra i Fabra sobre las novelas premiadas, sus personajes, tramas, su relación con los lectores, etc. También fueron interesantes los comentarios de Elsa Aguiar y Lines Carretero acerca de la historia de estos dos premios y de la trayectoria literaria de los autores premiados este año. Ya sólo nos queda esperar a mayo, mes en el que saldrán publicados Historia de un segundo y Mujer mirando al mar, en Barco de Vapor y Gran Angular respectivamente.
Y si os habéis quedado con ganas de más, tenéis crónicas oficiales en Espacio Libros y en la Sala de Prensa de SM; y crónicas templarias en El Cazador de Libros de Javier Ruescas y Letras y Escenas de Alba Úriz. Además, en el próximo número de la revista El Templo de las Mil Puertas, el décimoquinto ya, escribiremos algo sobre esa noche tan literaria de la que disfrutamos en Madrid gracias a la editorial SM.
-> [Advierto que esta entrada estará en continua ampliación y corrección durante unos días. Gracias.]
Como por el título de esta entrada es un poco extraño, paso a explicarme:
Acaba de ponerse en marcha una nueva editorial infantil y juvenil que tiene muy buena pinta. Apuntad su nombre en vuestra biblioteca particular, Narval, porque habrá que seguirles de cerca. Dispondrá de varias colecciones muy interesantes de literatura infantil, juvenil y álbumes ilustrados.
Pero, ¿qué es un narval? Se les denomina unicornios del Antártico y en laquetodolosabe Wikipedia tenéis más información.
Según la mitología inuit, los narval con colmillos fueron creados cuando una mujer que cazaba narvales con su hijo fue arrestrada por uno muy grande. Ella entonces se convirtió en un narval, y su pelo, que llevaba en un moño enrollado, se convirtió en cuerno.
En la Europa Medieval, los vikingos comercializaban colmillos de narval, los cuales eran confundidos con cuernos de unicornios.
Y ahora, algo muy interesante en la ciudad del cierzo:
La editorial Páginas de Espuma y la librería Los portadores de sueños (C/ Blancas, 4. Zaragoza) presentan Azul ruso, de Patricia Esteban Erlés. Para acompañar a la autora contaremos con la presencia del escritor Manuel Vilas y del editor de Páginas de Espuma, Juan Casamayor. Será el próximo miércoles 24 de febrero a las 20h.
Y para que cojamos el libro con ganas, en el blog Toditos los días, de Patricia, nos deja leer unas líneas de Las chicas del UHF, uno de los relatos del libro.
Más información en:
Qué triste tener que votar al menos malo…
Pero hay que votar…
Llevo varios días pensando en las nuevas propuestas de Trinidad Jiménez y Bibiana Aído. Llevo varios días queriendo escribir una entrada del blog sobre el aborto, pero no sabía cómo. Muchas ideas rondando la cabeza, muchas variantes, diferentes opiniones…
Hoy he leído la columna de Encarna Samitier en la contraportada de la edición impresa del Heraldo de Aragón y le pone palabras a alguna de las ideas que yo no sabía cómo expresar.
Al día siguiente
Al día siguiente, la profesora nota que esa alumna está más ojerosa que de costumbre. A la fría luz de esta mañana del lunes, el plan del sábado tarde, 18 horas, 8 euros, parece un sueño lejano. Consumición extra y descuento en entrada a todas las chicas con minifalda. Si estás soltera, subástate; si estás soltero, puja… “Minifalda`s party es la mejor forma de encontrar pareja”. Hoy, nadie diría que la chica ojerosa fue la reina de la fiesta. Pero quizás la noche se hizo demasiado larga. la profesora adivina lo que los padres de esa chica ni siquiera se plantean. Las invitaciones del “Minifalda`s party” no traen manual de instrucciones para la soledad de madrugada, cuando de repente de esfuma todo el mundo.
Fundido en negro y dos ministras en pantalla. Bibiana Aído anuncia que Igualdad prepara un informe sobre machismo adolescente. Trinidad Jiménez informa de que la píldora postcoital se venderá libremente en farmacias. La chica ojerosa no puede comprar tabaco, y se ha agenciado el alcohol con carné falso, pero se podrá administrar sin receta, sin prescripción médica, una bomba hormonal de frío nombre médico, levonorgestrel. La profesora piensa que las ministras sonrientes empiezan la clase por el final del temario. Que no es justo que le hablen a esa chica, y a las demás, claro, más de levonorgestrel y menos de responsabilidad, más de cómo salir rápidamente de un apuro y menos de cómo valorar las consecuencias de sus actos, de cómo dirigir su propia vida, más allá de quienes te la ofrecen trillada: “Minifalda`s party”, la mejor forma de encontrar pareja.
Para la tristeza del día siguiente no hay fármacos sin receta.Encarna Samitier
No puedo estar más de acuerdo.
El café de hoy sabía un poco más amargo. Lo tomaba mientras las noticias, con música de La chica de ayer de fondo, informaban del fallecimiento de Antonio Vega.
De sol, espiga y deseo
son sus manos en mi pelo
De nieve huracán y abismos
el sitio de mi recreo,
Silencio, brisa y cordura
dan aliento a mi locura
Hay nieve, hay fuego, hay deseos
allí donde me recreo
La blogosfera se ha llenado de música en su recuerdo:
El chico de ayer irrumpe el congreso, Pepa Bueno
Fallece el cantante Antonio Vega, Vidas Paralelas
Silencio, brisa y cordura dan aliento a mi locura, La cueva de Charles
…
Zaragózame, el mejor ejemplo de uso de un medio para un fin.
Zaragózame es una clara muestra de las inmensas posibilidades que ofrecen las nuevas tecnologías. Ha conseguido aglutinar las distintas versiones de lo que se ha llamado la web 2.0, es decir, el salto participativo del usuario, su implicación. Aun siendo conscientes de que Internet todavía no es el medio de la mayoría, su fulgurante evolución nos da gratas sorpresas como la de este equipo aragonés pionero, que ha sabido darnos el mejor ejemplo de uso de un medio para un fin. Hoy que las redes sociales (y en especial Facebook) se están convirtiendo en el fenómeno de moda, este medio local demuestra de nuevo que en Aragón, tierra de grandes individualistas, a veces surgen proyectos colectivos dignos de mención.
[Yo le tengo que dar las gracias a J. A. Melendo por pasarme un ejemplar de la revista.]
Sigamos con el reto…
Apuntes de Literatura Francesa – Tema: Voltaire:
[...] Respecto a cuestiones metafísicas, como la religión, Voltaire es contundente: todo sistema metafísico es de lenguaje oscuro, no comprensible para los lectores. Las metafísicas son contradictorias. Los autores son contradictorios entre sí y son pretenciosas, porque todas creen llevar la razón y ser la única verdadera.
Las preguntas ante las cuestiones metafísicas nos hacen perder tiempo y energía, el hombre es un ser limitado por naturaleza. Voltaire opina que el hombre no debería dedicarse a discutir sobre estos temas, tenemos que dedicar nuestras fuerzas a reformar y mejorar la vida terrestre y la sociedad. [...]
Su postura religiosa es deísta, cree en un mismo dios para todas las religiones. Voltaire predica la tolerancia por encima de todas las cosas. Ninguna religión puede pensar que es la única válida. [...]
También le preocupa la providencia y le lleva a preguntarse por qué existe el mal, por qué Dios permite el dolor.
¿En el mundo todo va bien o todo va mal?
[...]
Cándido, volviéndose hacia él, le dijo: – Señor, ¿pensáis, sin duda, que todo es óptimo en el mundo físico y en el moral y que nada podía ser de otro modo?
- Yo, señor, le contestó el sabio, no pienso nada de todo eso: encuentro que entre nosotros todo va mal; que nadie sabe ni cuál es su rango ni cuál su cargo, ni lo que hace, ni lo que debe hacer, y que exceptuando la cena, que es bastante alegre, y donde parece que hay bastante unión, todo el resto del tiempo transcurre en impertinente querellas: jansenistas contra molinistas, gente del parlamento contra gente de la iglesia, gente de letras contra gente de letras, cortesanos contra cortesanos, financieros contra el pueblo, mujeres contra maridos, parientes contra parientes; es una eterna guerra.
[...]Cándido, Voltaire.
Y así, de las metafísicas obtenemos respuestas como:
“El uso ilimitado de portales a través de los que las personas tienen fácil acceso a indiscriminadas fuentes de informaciones puede llegar a ser un instrumento de creciente fragmentación. El conocimiento viene destruido y la compleja habilidad de crítica y discernimiento de las tradiciones académicas y éticas son a veces soslayadas y descuidadas”.
o
“El sida no puede vencerse con la distribución de condones. Por el contrario, incrementa el problema”, dijo en respuesta a la pregunta sobre la posición de la Iglesia contra el uso de preservativos.
o
“naciones antes ricas en fe y en vocaciones ahora van perdiendo su propia identidad bajo la influencia nociva y destructiva de cierta cultura moderna [...] esa cultura moderna ha decidido que ‘Dios ha muerto’ y se declara ‘Dios’ a sí mismo, reteniéndose el único artífice de su propio destino y el propietario absoluto del mundo [...] al final, el hombre se encuentra más solo y la sociedad está más dividida y confusa”.
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Cándido, espantado, desconcertado, perdido, ensangrentado, temblando, se decía a sí mismo: – Si aquí está el mejor de los mundos posibles, ¿cómo son los demás?
Cándido, Voltaire.
Emilio Morenatti gana el FotoPress 2009.
La Obra Social la Caixa ha galardonado hoy con el primer premio FotoPres’09 el trabajo Violencia de género en Pakistán , de Emilio Morenatti, una serie de retratos a mujeres pakistaníes que habían sufrido ataques con ácido.
Ver alguna de las fotos de Morenatti.
Estas fotografías me dejan sin palabras. Bueno, se me ocurre una: Basta. Igual que con los suicidios de honor…
Gripe, mentiras y juegos de video – en el blog de Gervasio Sánchez:
24.000 personas mueren diariamente de hambre, 3.000 de malaria, 3.500 de tuberculosis, algunas centenares de dengue. Estos son los números de las verdaderas epidemias, pandemias o como se quieran llamar a lo que rodean nuestras vidas y las hacen más inestables.
Del final de La Sirenita ya habíamos hablado aquí alguna vez. Ahora, gracias a la World Digital Library, podemos leerlo. Leer Stories from Hans Andersen, publicado en 1911 y digitalizado por completo, sus 250 páginas con ilustraciones inclusive.
La Biblioteca Digital Mundial permite descubrir, estudiar y disfrutar de los tesoros culturales de todo el mundo en un único lugar, de diversas maneras. Estos tesoros culturales incluyen, pero no se limitan a, manuscritos, mapas, libros poco comunes, partituras musicales, grabaciones, películas, grabados, fotografías y dibujos arquitectónicos. Los artículos de la Biblioteca Digital Mundial se pueden explorar de manera sencilla según lugar, época, tema, clase de artículo e institución colaboradora, o pueden localizarse mediante una búsqueda abierta, en varios idiomas.
De lo que es capaz el interné, eh? Esto se lo cuento a mi abuela y no se lo cree.
Bueno, no es muy diferente a una conversación en la nueva serie La chica de ayer (de memoria):
- Vaya, yo venía aquí de pequeño. Me encantaban los vinilos, ahora ya no los escucho.
- ¿Por qué?
- Porque ya no hay en mi tiempo de esto.
- Ah, ¿se escuchan más los cassettes?
- …
- ¿Qué?
- No me vas a creer, pero… ahora tenemos unos cacharros así de pequeñitos donde caben miles de canciones.
- Ja! Anda, vámonos…
Y un científico logra escribir en la página usando sus impulsos cerebrales.
Sol.
Algunas gotas.
Parece que va a llover.
Muchos apuntes encima de la cama.
Los libros por el suelo, en columnas de precario equilibrio.
Con ganas de poco. De nothing. Gracias.
Silence.
Para leer. Para (d)escribir a Durandarte. Para inspirarme (en) el trabajo. Para ordenar(me) los apuntes.
Desconectando la música, el ordenador, desconectándo(me).
Sólo silence. How? Get me drunk each night.
Merece la pena leer el discurso de Juan Marsé en la entrega del Premio Cervantes.
Pero la primera lectura completa del Quijote fue, por supuesto, una experiencia especial. Si recuerdo bien, al tercer intento lo leí de cabo a rabo. Tardes enteras de domingo sentado en los bancos ondulados del parque Güell, en el otoño del 49, bajo un sol rojizo y en medio de un griterío de niños jugando en la plaza entre nubes de polvo. Una lectura germinal. Y siempre que he revisitado el libro, esa impresión germinal ha persistido. En el corazón del caballero chiflado que no distingue entre apariencia y realidad, anida, como es bien sabido, el germen y el fundamento de la ficción moderna en todas sus variantes. Por supuesto, el lector adolescente no se paró a pensar en eso. Ninguna teoría le distrajo entonces de unas aventuras tan descomunales y descacharrantes, sujetas a tantos desencantos y amarguras, pero hoy le gusta pensar que algo percibió de aquel prodigio fundacional, del remoto primer deslumbramiento que supuso aquella lectura. Me refiero, y no pretendo descubrir
nada nuevo, al asunto que articula la entera composición del genial libro, la temática medular de la que nacerá, según opinión general, la novela moderna.
Bueno, yo no leí El Quijote en el Parque Güell.
Pero estuve en el Parque Guëll con filólogos que estamos en proceso de leernos El Quijote.
Veamos si consigo explicarme.
En el origen de la vocación, allá por los años cuarenta del siglo pasado, habría en la imaginación del aprendiz de escritor un famoso esqueleto de leopardo sobre las nieves del Kilimanjaro, una imagen germina1 que evoca una senda recorrida, de la cual, sin embargo, no queda ningún rastro, ninguna huella. Sería algo parecido al recorrido del Minotauro en su laberinto. Nadie sabe si el monstruo podrá salir, si recuerda el trazado de su propia obra, los oscuros motivos que le indujeron a su construcción, y los meandros y detalles de su intríngulis. Nadie sabe si, en realidad, es prisionero de su obra. Sabemos, eso sí, que Teseo ha sido lo bastante ingenioso para tender un hilo que le permite rehacer el camino y salir. Pues bien, ese hilo, ese ingenioso ardid, no sería otra cosa que el relato literario, la forma inteligible que desvela la personal arquitectura monstruosa, al fondo de la cual se esconde el terrible constructor, con sus sueños y obsesiones, su verdad y sus quimeras. El escritor, en fin. Él es, a la vez, los despojos del remoto leopardo y el urdidor del trazado inextricable que lo encierra herméticamente en su propia obra. Frente a este misterio, o tal vez sería mejor decir frente a este galimatías, a tenor de la confusa exposición que temo haber hecho, siempre me reconfortó recordar algo que dejó dicho el gran poeta, y controvertido ciudadano, Ezra Pound: El esmero en el trabajo, el cuidado de la lengua, es la única convicción moral del escritor.